Tanrı'nın ve Cezayir'in 19 şehidinin sevgili halkının "çifte çağrısı"

Aynı konu hakkında:

1996 yılında Cezayir Silahlı İslam Grubu'na (GIA) bağlı İslamcı teröristler tarafından öldürülen Tibhirine'li yedi Trappist rahip, Xavier Beauvois'nın 2010 yılında Cannes'da ödül kazanan muhteşem filmi Tanrılar ve İnsanlar sayesinde Batı'nın sivil ve dini hafızasına girdi. Ancak Cezayir'de İslamcı köktenciliğin başlattığı iç savaş ve terörün yaşandığı 1992-2022 arasındaki "karanlık on yılda" -150.000'den fazla kurbana mal olan- toplam on dokuz Hristiyan şehit vardı. Birlikte, 2018 yılında Oran'da kutsanmış ilan edildiler. Ve Tibhirine başrahibi Peder Christian de Chergé'nin "Manevi Vasiyetname"sindeki sözler, farklılıklarına rağmen her birinin hikayesini özetliyor ve aydınlatıyor: "Bir gün (ve bugün bile olabilir) Cezayir'de yaşayan tüm yabancıları etkilemek isteyen bir terörizmin kurbanı olmak başıma gelirse, topluluğumun, kilisemin, ailemin hayatımın Tanrı'ya ve bu ülkeye verildiğini hatırlamasını isterim" . Yarın açılacak olan Rimini Buluşması'ndaki bir serginin başlığı da buradan geliyor: "İki kez çağrıldı. Cezayir şehitleri". İki kez çağrıldılar çünkü bu adamlar ve kadınlar çifte bir çağrıya cevap verdiler: dini çağrı ve birlikte ve aralarında yaşadıkları Cezayir halkına sadakat.

İlk şehit, Cezayir Kasbahı'ndaki Çocuk Kütüphanesi'nde öldürülen Küçük Meryem Ana Rahibeleri'nden Paul-Hélène Saint-Raymond'dan, genç Müslüman arkadaşı Muhammed Buçihi ile birlikte bir saldırıda öldürülen sonuncu Piskopos Pierre Claverie'ye kadar herkes: onun resmi, 19 şehidi anan ikonada da yer alıyor. Sergi, Doğu'ya açılan kapı Venedik'in o zamanki Patriği Kardinal Angelo Scola tarafından Hıristiyanlar ve Müslümanlar arasında anlayış ve diyaloğu geliştirmek amacıyla 2004 yılında kurulan Oasis Uluslararası Vakfı tarafından, geniş çaplı akademik katkılarla hazırlandı . Ve hiç kimsenin esirgenmediği, etnik gruplar veya dinler arasındaki hiçbir farklılığın gözetilmediği (birçok imam öldürüldü) şiddetli bir iç savaşın ortasında, onların hikâyesinin ve tanıklıklarının bugün neden özellikle önemli olduğunu söylemeye gerek yok. Cezayir'deki ondokuz şehidin fedakarlığı, Hıristiyanlığın, sayıca azınlıkta olduğu ülkelerde bile, bütün insanlar için bir barış ve iyilik unsuru olabileceğinin ve olmayı arzuladığının küçük (o on yılın ölüm denizinde, diğer ölüm denizlerinin habercisi) ama açık bir kanıtıdır.

Hareketli sergi güzergahı, resimlerin ve bazı eserlerin yanı sıra, Cezayir Başpiskoposu Kardinal Jean-Paul Vesco, yönetmen Xavier Beauvois, Pierre ve Mohamed oyununun yazarı Dominiken Rahip Adrien Candiard ve on dokuz şehidin aziz ilan edilmesi davasının savunucusu Trappist Thomas Georgeon'un da aralarında bulunduğu çok sayıda tanıklık ve video röportajı sunuyor. Vatikan Yayınevi tarafından düzenlenen serginin muhteşem kataloğunda, Peder Georgeon, "ülkeye, Cezayir halkına duyulan sevgi" olarak anlaşılan "birleşme temasını" öneriyor . Halk ancak terörizmden muzdarip olarak kalabilirdi. Şiddetin pençesindeki bu halkla aynı durumu paylaşma arzusuyla... kalmayı seçtiler. 19 kişi olmak üzere çok az kişi öldürüldü, ancak çoğu kaldı ve bugün hâlâ hayatta. Bu seçim bir sadakat seçimiydi. Sanırım benim için günümüz dünyasında çok önemli bir kelime; artık konuşulmayan bir değer. Sadakat. Şu anlama geliyor: Bir taahhüdüm var, bir seçim yaptım, sadık kalmalıyım." Rimini Buluşması'nın asla resmi olmayan başlığı olan "halklar arasındaki dostluk"un temelinde yatan "çifte çağrı".

Bu konular hakkında daha fazlası: